Sakramen Penguatan atau Krisma merupakan salah satu dari tiga Sakramen Inisiasi Kristen, bersama dengan Baptis dan Ekaristi. Melalui sakramen ini, umat Katolik menerima kepenuhan rahmat Roh Kudus untuk menjadi saksi Kristus yang dewasa dalam iman. Penguatan melengkapi rahmat pembaptisan dan memperteguh kesatuan umat dengan Gereja Kristus.

Sakramen Penguatan memiliki makna mendalam dalam kehidupan rohani umat Katolik. Melalui pengurapan minyak Krisma oleh Uskup, umat menerima karunia Roh Kudus secara lebih sempurna untuk hidup sebagai murid Kristus yang berani dan tangguh dalam iman.

“Berkat sakramen penguatan, mereka terikat pada Gereja secara lebih sempurna, dan diperkaya dengan daya kekuatan Roh Kudus yang istimewa; dengan demikian mereka semakin diwajibkan untuk menyebarluaskan dan membela iman sebagai saksi Kristus yang sejati, dengan perkataan maupun perbuatan.”

— Lumen Gentium 11

Penguatan hanya diberikan satu kali seumur hidup, karena sakramen ini menanamkan meterai rohani yang tak terhapuskan — tanda bahwa Kristus menandai seorang beriman dengan Roh Kudus dan mengutusnya menjadi saksi di dunia.

Dasar Sakramen Penguatan sangat kuat dalam Perjanjian Baru. Sejak awal, Roh Kudus menjadi sumber kekuatan dan keberanian bagi para murid Kristus.

“Ketika para rasul di Yerusalem mendengar bahwa Samaria telah menerima firman Allah, mereka mengutus Petrus dan Yohanes ke sana. Keduanya berdoa bagi orang-orang Samaria supaya mereka menerima Roh Kudus. Sebab Roh Kudus belum turun ke atas seorang pun di antara mereka; mereka baru dibaptis dalam nama Tuhan Yesus.”

— Kisah Para Rasul 8:14–17

Ayat ini menjadi dasar teologis pelayanan Sakramen Krisma, di mana para rasul menumpangkan tangan agar Roh Kudus turun atas umat. Yesus sendiri juga menjanjikan turunnya Roh Kudus sebagai Penolong dan Penghibur bagi umat-Nya (Yohanes 14:26; Kisah 1:8).

Sakramen Krisma memperteguh umat dalam iman dan mengutus mereka menjadi saksi Kristus di dunia. Melalui karunia Roh Kudus, umat memperoleh kekuatan rohani untuk menjalani panggilan hidup kristiani secara lebih matang dan bertanggung jawab.

• Menyempurnakan rahmat Baptis dan mengikat umat lebih erat dengan Kristus dan Gereja-Nya (KGK 1285).
• Menganugerahkan tujuh karunia Roh Kudus: kebijaksanaan, pengertian, nasihat, keperkasaan, pengetahuan, kesalehan, dan takut akan Tuhan (KGK 1303).
• Meneguhkan umat agar berani memberi kesaksian iman di tengah dunia.
• Memberi meterai rohani yang tak terhapuskan sebagai tanda bahwa umat menjadi milik Kristus selamanya (KGK 1304–1305).

Pelayanan Sakramen Krisma di Paroki Kalvari Lubang Buaya dilaksanakan setiap dua tahun sekali. Sebelum menerima Sakramen Penguatan, calon penerima wajib mengikuti masa pembinaan iman dan persiapan rohani yang dipandu oleh tim Katekese Paroki.

Berikut langkah-langkah administrasinya:

1. Mengikuti pengumuman jadwal pendaftaran melalui misa mingguan atau grup lingkungan (WhatsApp).
2. Mengisi Formulir Pendaftaran Krisma:

   Formulir Sakramen Penguatan (Krisma)

3. Mengikuti sesi pembinaan iman dan pendalaman makna Sakramen Penguatan.
4. Pelayanan Sakramen Krisma diberikan oleh Uskup atau utusannya dalam perayaan Ekaristi khusus.

Setelah menerima Sakramen Krisma, umat diharapkan aktif berpartisipasi dalam kehidupan Gereja dan menjadi saksi Kristus dalam keluarga, lingkungan, dan masyarakat.

Untuk memahami lebih dalam makna Sakramen Penguatan (Krisma), berikut referensi resmi Gereja Katolik yang dapat dijadikan dasar teologis dan pastoral:

• Katekismus Gereja Katolik (KGK) 1285–1321
• Konsili Vatikan II – Lumen Gentium 11, Sacrosanctum Concilium 71 —
• Kitab Hukum Kanonik (KHK) Kanon 879–896 tentang Sakramen Penguatan
• Konferensi Waligereja Indonesia (KWI) – Panduan Katekese Sakramen Krisma di Paroki-Paroki Indonesia